Bekennend homosexuell als Pastor/in: Mut oder Masochismus?

Ich habe heute in der Online-Präsenz der Südwest Presse einen Artikel über die Synode der württembergischen Landeskirche gelesen, bei der darüber diskutiert wird, ob Homosexuelle Pfarrer sein können. Diese Diskussion berührt auch die Frage, wie man mit der heiligen Schrift umgehen soll. Die Autorinnen des Artikels befragen zu dem Thema auch einen homosexuellen Pastoren, der von seinen Erfahrungen in der Gemeinde berichtet. Er hörte sich nach einem netten, gewissenhaften Mann an, der gute Arbeit leistet. Dennoch ist die Wut immer weiter in mir hochgekocht, je mehr ich gelesen habe. Das liegt nicht an ihm, sondern an der Position, die er vertritt und die ich für ehrenwert halte, für mich selbst aber vollkommen ausschließe. Und es liegt an Grundsatzfragen.

Als Lesbe oder Schwuler kann man sich im besten Fall aussuchen, wann und wie man sich outet, wenn man in eine neue Gruppe (Arbeit, Wohngegend, Sportverein etc.) eintritt. Da gibt es drei Möglichkeiten: 1. sofort, 2. wenn man die Leute besser kennt und schon Freunde hat, 3. nie. Im schlechtesten Fall macht dir jemand den Rosa von Praunheim. Ich persönlich würde immer 1. (also  sofort) wählen, weil ich dann wenigstens weiß, woran ich bin.

Beim Arbeitgeber gibt es verschiedene Punkte, an denen man feststellen kann, ob er oder sie homophob ist: 1. man denkt es sich irgendwie, wenn man nach dem Outing schlechter behandelt wird, 2. man liest die Bewertung auf einer dieser fancy “Wie homophob ist dein Arbeitgeber?”-Webseiten, 3. man weiß es verdammt nochmal schon vorher.

Da liegt für mich der Hund begraben: Ich würde nie nie nie nie nie bei einer Organisation oder Institution anfangen zu arbeiten, von der ich vorher weiß, dass sie darüber erst diskutieren muss, ob ich genau so viel wert bin wie ein Heterosexueller. Da gibt’s nichts zu diskutieren. Ich bin es einfach.

Seien wir mal ganz ehrlich: Homophobie gibt’s überall, manchmal versteckter, manchmal offener. In der Kirche jedoch – und eben nicht nur in der katholischen – wird so eine Diskussion nicht hinter verschlossenen Türen geführt, weil sie den meisten zu Recht peinlich ist (was schon schlimm genug wäre!), sondern gewohnheitsgemäß offen, so als wenn alle die Frage für legitim halten. Die Frage ist nicht legitim, und wer hier mit der Bibel argumentiert, schiebt diese genau so scheinmäßig vor wie es “Wissenschaftler” tun, die mit dubiosen Studien die Unterlegenheit einer anderen Rasse belegen wollen.

Um das klarzustellen: Ich halte nicht die Bibel an sich für dubios, ganz im Gegenteil, aber ich halte es für dubios, sich die persönlichen Sahnestückchen herauszupicken, die anderen links liegen zu lassen, und bei jeder Kritik sofort zu brüllen: “Fass das nicht an, das ist heilig!”

Eine Diskussion darüber, ob Homosexualität laut Bibel widernatürlich und schöpfungswidrig ist, läuft simpel gesagt immer gleich ab. Die Pro-Position zieht die Leviticus 18:22-Karte und sagt: “Da habt ihr’s! Homosexualität ist bähbäh.” Die Kontra-Position zieht eine andere Leviticus-Karte, zum Beispiel 15:19-24, und sagt: “Seid ihr etwa auch dafür, alle Frauen während ihrer menstrualen Unreinheit von der Gemeinschaft abzusondern und nichts mehr anzufassen, was sie angefasst haben? Tötet ihr jeden, der das nicht einhält?”. Solche Diskussionen können großen Spaß machen, wenn man die Kontra-Partei ist und sich gut mit der Bibel auskennt. Wer sich von euch das Rüstzeug dazu anlesen möchte, sei an dieser Stelle auf die ausgezeichnete Linksammlung der Lesbischen und schwulen Basiskirche Basel verwiesen.

Doch so spaßig diese Diskussionen auch sein können, gehören sie für mich doch an eine Kneipentheke oder an eine Kirchenkaffeetafel und nicht in die Synode einer Landeskirche. Auch im sächsischen Landtag wird mit der NPD nicht erstmal grundlegend durchdiskutiert, ob jeder Mensch jeder Nationalität prinzipiell gleich viel wert ist. Ebenso sollte auch die Synode einer Landeskirche sich klarer von den rechten Meinungen ihrer Erzkonservativen distanzieren und nicht ihre Zeit mit so einem Humbug verschwenden.

Nun zurück zum schwulen Pastoren: es ist mutig und ehrenwert, bekennend schwuler Pastor oder bekennend lesbische Pastorin zu sein, aber es ist auch sehr masochistisch. Du darfst dir sogar noch weniger als jede/r heterosexuelle Pastor/in einen Fehltritt leisten, stehst immer im Fokus, wirst als Positiv- oder Negativbeispiel von jedem Hans und Franz herangezogen, obwohl du nur leben willst wie du bist. Ich würde genug Mut und genug Masochismus aufbringen, so ein Leben zu führen, wenn ich wüsste, mein Verein steht hinter mir. Aber so? Niemals. Wahrscheinlich liegt es daran, dass ich nicht genügend (institutionellen) christlichen Glauben habe, aber ich könnte es einfach nicht – es wäre für mich doch zu sehr ein Job und keine Berufung.

Was ist eure Meinung? Seht ihr das ähnlich wie ich oder ganz anders? Es wäre sehr schön, wenn ich ein paar andere Stimmen hören würde.

Hanna